หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมวารา: วาระวิชาการจากพระบรมมหาราชวัง ฉบับที่ 5 ปี 2560
10
ธรรมวารา: วาระวิชาการจากพระบรมมหาราชวัง ฉบับที่ 5 ปี 2560
ธรรมวารา วาระวิชาการจากพระบรมมหาราชวัง ฉบับที่ 5 ปี 2560 เปิดมากว่าเดิม ลักษณะงานที่ประสานและร่วมมือกันจากทุกมุมโลก จะ víกว่าเดิม ดีกว่าเดิม และสะดวกกว่าเดิม ดังนั้นการทำความเข้าใจ พฤติกรรมและวิธีชีว
บทความนี้วิเคราะห์พฤติกรรมและวิธีชีวิตที่แตกต่างของ 5 กลุ่มเจนเนอเรชั่น ได้แก่ Baby Boomer, Gen X, Gen Y และ Gen Z โดยให้ความสำคัญกับการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและความสามารถในการปรับตัวให้เข้ากับกระแสโลกที
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
22
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
ธรรมบรรยาย วาระวิชาการถวายพระเกตุชันฉ่อง ฉบับที่ 5 ปี 2560 100 การบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” “สมาคมเทววิทยา” หรือ “สมาคมมหาโพธิ” มีลักษณะ “กินบุญเก่า” กล่าวคือผ่านเลยช่วง เวลาแห่งการ “ตั้งต้น”
เอกสารนี้ได้สำรวจการบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” และ “สมาคมเทววิทยา” ซึ่งมีลักษณะ “กินบุญเก่า” และผ่านช่วงเวลาที่ตกต่ำรอการฟื้นฟู นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมั
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
29
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
ทำไมต้องฐานที่ ๗ ที่นี่ทำไมจึงต้องฐานที่ ๗ เอาไว้ตรงอื่นได้ไหม เอาไว้ตรงอื่นก็ได้ แต่ว่าตอนสุดท้ายต้องมาอยู่ที่ฐานที่ ๗ เพราะฐานที่ ๗ ตรงนี้ คือ จุดเริ่มต้นที่จะเดินทางเข้าไปสู่เส้นทางสายกลางภายใน เป็
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา
เหตุปร่งความทุกข์และสุขจากการเข้าสู่ธรรมกาย
313
เหตุปร่งความทุกข์และสุขจากการเข้าสู่ธรรมกาย
เหตุปร่งความทุกข์ ความไม่บริสุทธิ์ของดวงจิตทำให้เรามีความทุกข์ จะรู้ตัวหรือไม่รู้ตัวก็ตาม อาจจะคุ้นเคยกับความทุกข์ด้วยซ้ำ ความเจ็บ เครียดเมื่อ กลุ่ม หงุดหงิด ผุ่น่าน ฟังซาน รำคาญใจ มันเกิดมาเพราะจิตไ
ความทุกข์เกิดจากความไม่บริสุทธิ์ของดวงจิตซึ่งส่งผลให้เกิดอารมณ์ลบต่าง ๆ เช่น ความเจ็บปวด ความเครียด และความหงุดหงิด โดยมีรากเหง้าจากความโลภ ความโกรธ และความหลง การเข้าสู่ธรรมกายช่วยให้จิตบริสุทธิ์ ส่ง
สมาธิและการบำบัดโรคซึมเศร้า
100
สมาธิและการบำบัดโรคซึมเศร้า
สมาธิ บำบัดโรคซึมเศร้าได้ไหม Peace Revolution : สมาธิจะช่วยแก้โรคซึมเศร้า หรือโรคทางจิตอื่น ๆ ได้หรือไม่ เพราะสิ่งนี้เกิดขึ้นกับคนทั่วโลก หลวงพ่อ : ก็ไม่ถึงกับทั่วโลกนะ กรณีนี้ก็มีบางคนที่แก้ได้ และ
บทความนี้สำรวจว่าการทำสมาธิสามารถช่วยบำบัดโรคซึมเศร้าและปัญหาทางจิตอื่น ๆ ได้หรือไม่ โดยมีความคิดเห็นจากหลวงพ่อที่ระบุว่าผลลัพธ์ขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล สำหรับผู้ที่มีอาการทางจิตระดับรุนแรง การทำสมาธิอาจ
พระครูและครอบครัวในสังคมพุทธ
246
พระครูและครอบครัวในสังคมพุทธ
พระวีระ มหาวีโร, เปรม-จ่ามอง ต้นทุนโกโสย ครอบครัวคู่ พระวีระมน สิกุทโฒ, ครอบครัวแก้วธรรมกายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิด 6 พระสุรศักดิ์ ปูลสโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่ปาริฉี พลผล และญาติถิมิตรผู้มีพระค
บทความนี้กล่าวถึงพระครูหลายรูปในพุทธศาสนา เช่น พระวีระ มหาวีโร, พระสุรศักดิ์ ปูลสโร และนอกจากนี้ยังมีการเสนอชื่อครอบครัวสำคัญที่มีบทบาทในสังคมพุทธอีกมากมาย บทความนี้ต้องการเน้นความสำคัญของการเติบโตในเ
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
334
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
พระวีรว มาทวารีโม, เปรม-จำลอง ตันทโกโกโย ครอบครัวปู่ พระวีรวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมทายและกลุ่มมหาเศรษฐีบริจูรธรรม ที ๖ พระสุรศักดิ์ ปลากสรโส, คุณพ่อตประเสริฐ-คุณแม่ปราณี พลผล และญาติิติม
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการสนับสนุนที่มีอยู่ในครอบครัวของบุคคลสำคัญภายในพุทธศาสนา รวมถึงสมาชิกแต่ละคนที่มีบทบาทต่างๆ ซึ่งสื่อถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างสมาชิกครอบครัวและผลกระทบที่มีต่อพุทธกิจกร
พระวิระ มหาวีโร และกลุ่มผู้บรรลุธรรม
298
พระวิระ มหาวีโร และกลุ่มผู้บรรลุธรรม
พระวิระ มหาวีโร, เปรม-จำลอง ตันทโกโกย ครอบครัวบู่ พระวิระวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมรามากายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิ 6 พระสุศักดิ์ดี ปุสารสิโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่อรณี พูลผล และญาติถิติผู
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระวิระ มหาวีโรและผู้คนที่มีความสำคัญในกลุ่มต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงครอบครัวที่สนับสนุนและสร้างสรรค์กิจกรรมทางพุทธศาสนา โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มต่างๆ เช่น คุณพ่
หน้า9
363
อุทยานบัว จะอยู่รอบ Tower ใหญ่ มทั้งหมด ๗ กลุ่ม
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา ๕๙
589
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา ๕๙
คุณจงกลคีม เขจรจันทร์ คุณรัชต์ เชื้อเก้า คุณราวี-คุณดาวใจ โกมลพัณท์ คุณรังสี-คุณพากเพียร-ดร.ธีรินทร์ คำสิทธิ์พร หมอสง่า คุณวิรัช-คุณพัชรา คำศิริพร-คุณสิทธิพร คุณวรลักษณ์-คุณเรือนกานต์ บุตรพราว แม่สมหว
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา ๕๙ ประกอบด้วยผู้มีเกียรติหลายคน ที่ต่างมีส่วนร่วมในการจัดกิจกรรมและทำบุญในงานนี้ โดยอ้างอิงถึงชื่อ กลุ่ม และครอบครัวต่างๆที่มีความสำคัญภายในชุมชน อาทิเช่น คุณจงกลคีม, คุณรัชต
ครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรม
99
ครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรม
พรวันชัย ขุนดิฐิโอ และครอบครัวพรวันลาภลูก พระวิชัย สริโสไล และครอบครัวศิริประเสริฐ พระวิชัย อภิโชย ศูนย์อบรมเยาวชนเฉลิมเทิดธรรม พระวิทยธรรมถล้ธรรม โชติณาโภ โรงศาลานานา พระวินัยธรล้านธรรม โอโดศรีนปุ จ
รายชื่อของครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรมที่มีบทบาทในการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการอบรมเยาวชน รวมถึงชื่อของพระสงฆ์ต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในโครงการนี้ เช่น พระวิชัย สริโสไล, พระสมใจ อภิฤทธิิโก, ศูนย์ปฏิบัติธร
มหาปุิษยานุวัติอาจารย์ บุษธรรม
123
มหาปุิษยานุวัติอาจารย์ บุษธรรม
มหาปุิษยานุวัติอาจารย์ บุษธรรมโดย พระสมิมติ ฉนทวทโฒ พระชมคลเดทุกนี บุษธรรมโดย คุณปราณี-ทวี- นิธิก-ศิวพร สุขาวดี พระชมคลเดทุกนี บุษธรรมโดย คุณปรีชา ทรัพย์รุ่งเรือง และครอบครัว มหาปุิษยานุวัติอาจารย์ คุ
เนื้อหาเกี่ยวกับมหาปุิษยานุวัติอาจารย์ บุษธรรม โดยมีการกล่าวถึงความเคารพและการกราบไหว้จากครอบครัวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธัมมา รวมถึงสถานที่ต่าง ๆ เช่น วัดพระธรรมกายในหลายประเทศ. มีการระบุชื่อครอบคร
สนุกกับการปฏิบัติธรรม
131
สนุกกับการปฏิบัติธรรม
40 จงสนุกกับมัน ทุกครั้งที่เริ่มหลับตา จงสนุกกับมัน ต้องเบิกบาน ไม่ว่าจะมีปรากฏการณ์อะไรเกิดขึ้นภายใน ตั ตว ต ว ความสุขที่ได้จากประสบการณ์ภายในทุกขั้นตอนของการนั่งปฏิบัติธรรม ตั ตว ความสุขนะ อย่าไปตั
จงสนุกกับทุกขั้นตอนในการปฏิบัติธรรม เพราะทุกประสบการณ์ที่เกิดขึ้นคือเครื่องหล่อหลอมชีวิตจิตใจของเรา. ความสุขและความทุกข์ที่มีให้เห็นเป็นโอกาสในการเรียนรู้และเติบโต. เมื่อเราสามารถเจอประสบการณ์ที่หลากห
พระมหาและคณะญาณมิตตร
253
พระมหาและคณะญาณมิตตร
พระมหาประสิทธิ์ ทิตติโต และญาณมิตตร พระมหายื่น ปียะโย (เปรมปรโมทย์) พระมหาไพโรจน์ ปุณณาโล พระมหาเมตต์ ธีระโช และคณะญาณมิตตร พระมหาสุพล สุพโล,รุ่งคสาณอุตตรานี พระมหาโสฬสดี และคณะญาณมิตตร พระอธิษฎีติกพง
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมหาและคณะญาณมิตตรที่มีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา ได้แก่ พระมหาประสิทธิ์ ทิตติโต, พระมหายื่น ปียะโย และพระมหาหลายรูปที่ร่วมงานกันในกิจกรรมต่างๆ เพื่อเผยแพร่แนวคิดและผลงานทางธรรม ทั้งนี้ยั
บุคลากรและองค์กรเกี่ยวกับธรรมะ
257
บุคลากรและองค์กรเกี่ยวกับธรรมะ
บริษัท สมาร์ทฟิวเจอร์ เทคโนโลยี จำกัด บุคลากร รุ่น ๑๕ และญาติสมร บุคลากร รุ่น ๒๕ นักรบกล้าชาติใน บุคลากร รุ่น ๒๗ ธาตุสำเร็จ เพชรอัครอรรย์ ผศดร.บูรณี-พญา.วราภิ โอทกานนท์ พล ต.ต. หญิง ศุ่ยรี หาคู่ซิวัต
ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับบุคลากรและศูนย์อบรมที่มีโปรแกรมเพื่อส่งเสริมการทำบุญและการปฏิบัติธรรมในชุมชน เช่น บริษัท สมาร์ทฟิวเจอร์ เทคโนโลยี จำกัด และศูนย์อบรมเยาวชนต่างๆ รวมถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงในแวดวงธ
หน้า16
99
กลุ่ม (There are no other readable characters or text in this image.)
หน่วยงานที่ส่งความอาลัย
123
หน่วยงานที่ส่งความอาลัย
รายนามและหน่วยงานที่ส่งพวกหรือคณะความอาลัย ๑. วัดพระธรรมกาย ๒. สภากาชาดไทย ๓. สำนักงานบริหารทรัพยากรบุคคล สภากาชาดไทย ๔. ศูนย์บริการโลคเด่นชำะ สภากาชาดไทย ๕. สำนักงานคลัง สภากาชาดไทย ๖. ศูนย์เวชศาสตร์
รายนามหน่วยงานที่ส่งพวกหรือคณะความอาลัย รวมถึงกิจกรรมจาก สภากาชาดไทย และมหาวิทยาลัยต่าง ๆ เช่น จุฬาลงกรณ์ และธรรมศาสตร์ ที่แสดงถึงความเคารพและการสนับสนุนทางสังคม นอกจากนี้ยังมีการจัดการฝึกอบรมและบริกา
การสร้างมิตรแท้ในสังคม
62
การสร้างมิตรแท้ในสังคม
ก็กลายเป็นค่านิยมของสังคม นำไปสู่การมืดดำ ๔ และการประพฤติ กรรมก็เสด ๔ อย่างยากที่จะเยียวยาแก้ไขได้ โดยสรุป คือ มือตายมุขที่ไหนความฉิบหาย ที่นั้น พระพุทธองค์จึงตรัสว่า อบายมุขคือปลายทางแห่งความฉ
การสร้างมิตรแท้ในสังคมเริ่มจากการมีกลุ่มคน 6 กลุ่มรอบตัวเรา ได้แก่ มารดาบิดา, ครูอาจารย์, ภรรยาหรือสามี, ผู้ร่วมงาน รวมถึงการสร้างความรับผิดชอบในการพัฒนาและดูแลกัน เพื่อให้เกิดการเจริญก้าวหน้าอย่างรวด
บทส่งท้าย: ศิลป์กับความสำเร็จในอาชีพ
195
บทส่งท้าย: ศิลป์กับความสำเร็จในอาชีพ
บทที่ ๗ บทส่งท้าย เหตุปัจจัยให้ประสบความสำเร็จในทุกอาชีพ การทำงานทุกอย่างจะใช้เฉพาะศาสตร์หรือความรู้ความเข้าใจอย่างเดียวไม่พอ จำเป็นต้องมีศิลป์ด้วย ผลงานจึงจะสมบูรณ์ ตัวอย่างเช่น แม่ครัว ๒ คน ทำอาหาร
บทนี้กล่าวถึงปัจจัยที่ทำให้ผู้ทำงานประสบความสำเร็จในอาชีพต่างๆ โดยยกตัวอย่างแม่ครัวและวิทยากร ที่แม้จะมีความรู้และเครื่องมือเหมือนกัน แต่ผลลัพธ์ที่ได้แตกต่างกัน ขึ้นอยู่กับศิลปะในการทำงาน หากแม่ครัวไม
หน้า20
118
ธรรมชาติบันฑ์กาย-ใจ 4 ที่ต้องเร่งรู้ เร่งแก้ไข 1. กายต้องมีปัจจัย 4 และสิ่งที่เนื่องด้วยปัจจัย 4 มารบเทาอาอาหาร 6 2. ใจต้องมีสติเป็นธรรม ควบคุมไม่ให้ผล 3. ต้องฝึกสติควบคุมใจ ต้องมีสติบริโภคปัจจัย 4. ต